Pedofilskom silovatelju je masa ljutitih mještana odrezala genitalije nožem prije nego što su ga na smrt pretukli članovi bijesne zajednice nakon što je uhvaćen siluje dvije mlade djevojčice

Osumnjičeni je bio jedan od trojice muškaraca koji su navodno silovali dvije tinejdžerke, od kojih je jedna imala samo 14 godina.

Prema istražiteljima, napad se dogodio u Ivory Parku, u blizini grada Johannesburga u Južnoafričkoj Republici u subotu navečer.

Policajci kažu kako su dvije mlade žrtve šetale tim područjem kada su se suočile s bandom koja je bila naoružana pištoljem i nožem.

Trojica muškaraca su ih tada u više navrata silovali dok jedan prolaznik nije vidio što se događa i pozvao u pomoć građane, navodi News24.

Tada je “čvrsto povezana zajednica” krenula istjerati pravdu i brzo formirala građansku skupinu “nasilnika” kako su ih opisali lokalni mediji.

Skupina mještana brzo se okupila kako bi spasila mlade djevojke od napada. Skupina se suočila s trojicom muškaraca, ali dvojica su uspjela pobjeći.

Međutim, treći je čovjek uhvaćen i kastriran nožem prije nego što je ubijen, rekli su policajci.

Policija sada lovi dvojicu navodnih silovatelja i pokrenula je istragu ubojstva koju su proveli ljuti građani, iako nije bilo uhićenja, izjavio je glasnogovornik policije Gautenga pukovnik Lungelo Dlamini.

Navodi se da su dvije djevojke koje su hodale prema naselju Lindokuhle bile suočene sa osumnjičenima koji su bili naoružanim nožem i vatrenim oružjem” – rekao je Dlamini.

“Osumnjičeni su ih nekoliko puta silovali.”

U sličnom incidentu, prošle godine u Istočnom Londonu, u Južnafričkoj Republici, propovjednik za kojeg se sumnjalo da je silovao devetogodišnju djevojčicu preminuo je nakon što mu je žrtvin otac odrezao njegov penis.

Propovjednik Mase Malgas (66), umro je od ozljeda 30. rujna nakon što mu je otac djevojke odrezao genitalije, rečeno je u sudnici Južnoafričke Republike.

Otac žrtve nije dovršio kastraciju, ali je ostavio propovjednika s ‘teškim’ ranama, rekao je sud.

Policajac iz južnoafričkog Istočnog Londona je tada pozvao hitnu medicinsku pomoć, ali je g. Malgas kasnije umro u bolnici.

Novi-Svjetski-Poredak.com

Plaćenici su se predstavljali kao liječnici kako bi zarazili crne Južnoafrikance sa HIV-om te kako bi “uništili” crnu rasu i stvorili bijelačku većinu u Južnoj Africi, prema šokantnom priznanju bivšeg plaćenika

Južnoafrička Republika sada ima jednu od najgorih epidemija HIV-a na svijetu, sa 7,1 milijuna ljudi, ili nešto manje od 19% stanovništva, koji žive s tim virusom. Crno stanovništvo u Južnoj Africi je nesrazmjerno zahvaćeno ovom bolešću, piše Guardian.

Tvrdnje da su bijeli plaćenici aktivno širili AIDS u južnoj Africi osamdesetih i devedesetih godina objevljene su u dokumentarcu “Cold Case Hammarskjold” koji je ove godine premijerno prikazan na filmskom festivalu Sundance.

Te tvrdnje je iznio Alexander Jones, koji je godinama radio kao obavještajni časnik u Južnoafričkom institutu za pomorska istraživanja (SAIMR), prije tri desetljeća, kada je organizirao državne udare i druga nasilja diljem Afrike.

Jones tvrdi da je vođa SAIMR-a Keith Maxwell imao “rasističku, apokaliptičnu opsjednutost HIV-om / AIDS-om”, a skupina je imala namjeru stvoriti bjelačku većinu među stanovništvom u Južnoj Africi i susjednim zemljama tako da izbriše crnu rasu.

Keith Maxwell se navodno predstavljao kao liječnik dok je vodio klinike u siromašnim, uglavnom crnačkim četvrtima u području Johannesburga, što mu je dalo mogućnost da provede svoje ubilačke pokuse.

“Koji je najlakši način dobiti zamorca, nego kada živite u apartheidskom sustavu?” – kaže Jones u filmu.

“Crnci nemaju prava, trebaju liječenje. Dolazi bijeli ‘filantrop’ i kaže: ‘Znate, otvorit ću klinike i liječiti ću vas.’ U međuvremenu je on zapravo vuk vuk u ovčjoj koži.”

Keith Maxwell je pisao o “kugi” za koju se nadao da će uništiti crnu populaciju, zacementirati vladavinu bijelaca i vratiti konzervativne vjerske običaje, prema dokumentima koje su prikupili filmaši.

Znak na ordinaciji “Dokotela [liječnik] Maxwell” još uvijek visi ispred ureda u gradu Putfontein gdje se mještani sjećaju poštovanog čovjeka koji je doslovno imao monopol na zdravstvo na tom području.

Nudio je čudne tretmane. uključujući stavljanje pacijenatau “cijevi”, za koje je rekao da su mu dopustili da vidi unutar njihovih tijela. Također je davao “lažne injekcije”, rekao je Ibrahim Karolia, koji je vodio trgovinu preko puta.

Svaki interes koji je Maxwell pokazao u Aidsu u javnosti bio je dobronamjeran. Claude Newbury, liječnik koji je bio pobačaja i koji je poznavao vođu plaćenika, potvrdio je da Maxwell nema medicinske kvalifikacije, ali je opisao provedenu humanitarnu pomoć. “Bio je protiv genocida i pokušavao je otkriti lijek za HIV” – rekao je Newbury filmašima.

Čini se da dokumenti koje su prikupili tvorci filma pokazuju da su se Maxwellovi privatni stavovi jako razlikovali od njegovih javnih stavova. Radovi sugeriraju njegov jezovit užitak u dolasku epidemije AIDS-a.

Ono što je manje jasno je da li je imao stručnost ili sredstva za provedbu svojih košmarnih vizija. Jones, bivši član SAIMR-a, tvrdi da jest.

“Bili smo uključeni u projektu u Mozambiku, šireći virus AIDS-a kroz obične bolesti” – kaže on.

*stisnite dolje desno “Titlovi” radi prijevoda ili stisnite “pravokutnik CC” i odaberite “Prijevod titla”*

Novi-Svjetski-Poredak.com

Južnoafrički predsjednik Cyril Ramaphosa izjavio je kako vladajući Afrički nacionalni kongres (ANC) mora pokrenuti parlamentarni proces kojim će ustavom usvojiti predloženu izmjenu i otovoriti put za otimanjem zemljišta bez naknade

Ramaphosa je obećao vratiti zemljišta koja su u vlasništvu bijelih farmera od 1600-ih crnom stanovništvu zemlje nakon što je preuzeo dužnost u veljači ove godine, izjavio je u utorak kako će ANC predstaviti ustavni amandman u parlamentu.

“ANC će putem parlamentarnog procesa dovršiti predloženu izmjenu Ustava koja jasnije ocrtava uvjete pod kojima se može izvršiti izvlaštenje zemljišta bez naknade” – izjavio je Ramaphosa, istaknuti čelnik sindikata i bliski suradnik Nelsona Mandele.

Milijunaš i bivši poslovni čovjek tvrdio je da je “postalo jasno da naši ljudi žele da ustav bude eksplicitniji” o prijedlogu zakona, kojim će se južnoafričke bjelce moći protjerati što može potaknuti nasilje nad poljoprivrednicima.

Sve je veći strah da će planirano izvlaštenje pogoditi gospodarsku poljoprivredu u zemlji i može izazvati krizu u proizvodnje hrane, poput one koja je pogodila Zimbabve kada je 1999. godine donesen sličan zakon za bijelce poljoprivrednike.

Promoviranje njegovog plana za poticanje preraspodjele zemljišta u ožujku, Ramaphosa je nastojao osigurati bijele građane, koji čine oko devet posto ukupnog stanovništva, te da će vlada postupati sa ovim kontroverznim pitanjem putem “dijaloga, rasprave, angažmana, dok se ne pronađu dobra rješenja koja će našu zemlju pogurati naprijed.”

“Nitko od nas nema razloga da počne paničiti i svirati ratne bubnjeve” – kazao je on tada, ističući da ništa ne bi trebalo spriječiti da se poljoprivredna djelatnost normalno nastavi.

Međutim, mnogi Boersi, potomci nizozemskih doseljenika u Južnoj Africi, ne prihvaćaju vladina obećanja u kompenzaciji vrijednosti, i umjesto toga traže azil u inozemstvu zbog vala nasilja i neprijateljstva protiv njih.

Prošlog mjeseca je australski ministar unutarnjih poslova Peter Duttona poslao poziv da se osiguraju hitne vize za bijelce poljoprivrednike iz Južnoafričke Republike, za koje mediji izvještavaju da se suočavaju sa progonstvom kod kuće, što je potaknulo diplomatski skandal, a čelnik južnoafričke oporbe proglasio je Australiju “rasističkom zemljon” zbog dodjeljivanje utočišta bijelim poljoprivrednicima, i u eri Nelsona Mandele i sada.

Boersi su također pitali Rusiju za pomoć, tražeći preseljenje poljoprivrednika koji se više ne osjećaju kao kod kuće u Južnoafričkoj Republici.

Izaslanstvo koje se sastojalo od nekih 30 južnoafričkih poljoprivrednih obitelji doputovalo je u ruski poljoprivredni pojas u regiji Stavropol prošlog mjeseca, tražeći od lokalnih vlasti da razmotre azil za čak 15.000 bijelih građana Južnoafričke Republike.

Premještanje “je pitanje života i smrti” za njih, rekao je medijima šef delegacije.
 
NoviSvjetskiPoredak.com

Bivši predsjednik Obama inzistira da moramo promijeniti naš gospodarski sustav i prihvatiti elemente komunističke ideologije uključujući politiku “univerzalnog osnovnog dohodka” u kojoj vlada daje građanima prihod za život

Dok je izrekao svoje stavaove u utorak na 16. godišnjici predavanja Nelsona Mandele u Johannesburgu, Obama je također tvrdio da “bogati duguju svijetu velikom dugu” i iznio niz radikalnih planova raspodjele bogatstava koji su izravno uzeti sa stranica knjige “Das Kapita” Karl Marxa.

Dobra je vijest, prema Obami, da će bogati platiti za sve. Loša vijest je da, prema Obami, mi smo svi ti bogataši.

Ostavljajući svoje čuvare izvan gomile, Obama je rekao da zemlje koje su postale bogate na leđima globalne slobodne trgovine – poput Sjedinjenih Država – sada moraju vratiti i podupirati manje bogate države svijeta pružanjem univerzalnog osnovnog dohotka koji podići sve građane do iste razine.

Prema Obami, naš ekonomski sustav više nije prikladan za život i više nema svrhu. Vrijeme je za promjene – i kaže kako vlada mora igrati središnju ulogu u našem životu, pružajući prihod, obuku i stvaranje svih građana “poduzetnicima”.

“To nije samo novac koji posao pruža” – rekao je Obama.

“Osigurava dostojanstvo i strukturu, osjećaj za mjesto i osjećaj svrhe. Zato moramo razmotriti nove načine razmišljanja o ovim problemima, poput univerzalnog dohotka, pregleda našeg radnog tjedna, kako obogatiti naše mlade ljude, kako svakoga pretvoriti u poduzetnika na nekoj razini. Ali morat ćemo se brinuti o ekonomiji ako želimo vratiti demokraciju na svoj put.”

Pogledajte ovaj pomalo čudan govor ovdje:
 
*stisnite dolje desno “Titlovi” radi prijevoda ili stisnite “pravokutnik CC” i odaberite “Prijevod titla”*

 
NoviSvjetskiPoredak.com

Prema riječima izaslanstava, do 15.000 Boersa, potomaka nizozemskih doseljenika u Južnoj Africi, planira se preseliti u Rusiju usred rastućeg nasilja koje proizlaze iz vladinih planova za oduzimanje njihove zemlje

Izaslanstvo od 30 južnoafričkih poljoprivrednih obitelji stiglo je u Rusiju u regiju Stavropol, izvijestila je Rossiya 1. Grupa kaže da se poljoprivrednici suočavaju s nasilnim napadima i prijetnjama smrću kod kuće.

“Riječ je o životu i smrti – provode se napadi na nas. To je došlo do te mjere da političari izazivaju val nasilja” – rekao je Adi Slebus medijima.

“Klima je ovdje [regija Stavropolj] umjerena, a zemlja je Bogomdana za uzgoj. Sve je to vrlo privlačno.”

Nova južnoafrička vlada, koju predvodi predsjednik Cyril Ramaphosa, obećala je povratak zemljišta koje je u vlasništvu bijelih farmera još od 1980-tih godina – crnim državljanima.

Vlada je priopćila kako planira ukinuti ono što naziva “naslijeđem apartheida”, gdje je većina kopnene zemlje u Južnoj Africi još uvijek u rukama manjinske bijele populacije.

Skupine za prava kažu kako inicijativa potiče nasilje. Prema podacima skupine AfriForum za manjinska prava, dogodila su se 74 ubojstava i 638 napada na farme, prvenstveno u vlasništvu bijelih farmera, u razdoblju od 2016.-2017. u Južnoafričkoj Republici.

Poljoprivrednici su spremni dati doprinos ruskom rastućem poljoprivrednom sektoru, prenosi Rossiya 1. Svaka obitelj je spremna donijeti do 100.000 dolara za zakup zemljišta.

Rusija ima 43 milijuna hektara neiskorištenih poljoprivrednih površina, a nedavno je počela davati besplatno zemljište ruskim građanima za obrađivanje poljoprivrede.

Zemljišni program koji je započeo u 2014. godini bio je veliki uspjeh.
 

 
NoviSvjetskiPoredak.com

Uz porast nasilja u Južnoafričkoj fepublici, poljoprivrednicima je postalo sve teže obavljati svoj posao

Neki su zaposlili bivše stručnjake izraelskih specijalnih snaga kako bi ih naučili samoobranu.

Prema podacima skupine za prava manjina AfriForum, u razdoblju 2016. do 2017. gdoine dogodila su se 74 ubojstva na farmama i 638 napada prvenstveno na bijele poljoprivrednike.

“Trenutna tendencija ubojstva ukazuje na to da ćemo izgubiti više ljudi na farmama nego u posljednje tri godine” – nedavno je napisao Ian Cameron sa AfriForuma.

Situacija je prisilila bijele poljoprivrednike da se počnu pripremati za preživljavanje mogućeg napada.

Neki od njih su zatražili pomoć Idan Abolnikua, bivšeg člana izraelskih specijalnih snaga, koji ih trenira za blisku borbu, izvijestio je Sky News.

Sustav samoobrane pod nazivom Krav Maga je razvijen za izraelske obrambene snage je Abolnik doveo u Južnoafričku republiku.

“Otvoren je za sve i one žele naučiti posebno dizajniran sustav samoobrane za poljoprivrednike. Obučavamo ih da se obrane od raznih napada” – izjavio je Abolnik za televizijsku mrežu News24.

“Podučavamo ih bliskoj borbi prsa u prsa, gerilskom ratu, urbanom ratu i kako prikupiti informacije.” Program košta oko 1500 dolara po osobi za intenzivni dvotjedni tečaj.

Bijeli poljoprivrednici, unatoč tome što su manjina u Južnoj Africi, posjeduju 72 posto poljoprivrednih gospodarstava u zemlji.

#Nova južnoafrička vlada nedavno je objavila plan za redistribuciju zemljišta crnom stanovništvu koje će biti oduzimano bijelim poljoprivrednicima.

Kritičari su upozorili da bi Južnoafrička republika mogla ponoviti katastrofalni eksperiment zimbabveške vlade iz razdoblja 1999-2000 godine. Mjera koja je donijela zemlji veliku glad.
 

Some white farmers in South Africa feel so under threat that they are learning self-defence from an ex-Israeli special forces member in case they are targeted pic.twitter.com/vl444tb8pH

— Sky News (@SkyNews) June 3, 2018

 
NoviSvjetskiPoredak.com

Pedofil koji je uhvaćen u silovanju 6-godišnje djevojčice dobio je zasluženu kaznu nakon što ga je ljutita svjetina kamenovala do smrti prije nego što je stigla policija

Nepoznati muškarac za kojeg se vjeruje da je bio u svojim 40-im godinama, suočio se sa gnjevom građana u gradu Durbanu, u Južnoafričkoj Republici, koji su ga obasuli kamenjem nakon što su ga uhvatli da napada dijete.

Policija je priopćila da je čovjeka u svojim 40-im godinama napala svjetina zbog tvrdnji o silovanju i oni istražuju, kako navodno silovanje, tako i ubojstvo, piše Metro.co.uk.

Njegovo tijelo je pronađeno je u području punom grmlja u neposrednoj blizini autoceste.

Pukovnik Zwane Thulani, iz Južnoafričke policijske službe (SAPS), je rekao:

„Slučaj ubojstva istražuje SAPS. To se dogodilo, navodno, 23. listopada u 13.30 sati, kada je nepoznati muškarac, za kojeg se vjeruje da je u svojim 40-im godinama napadnut i kamenovan na smrt od strane članova zajednice nakon što je uhvaćen u silovanju šest-godišnje djevojčice.”

„Slučaj silovanja također se istražuje.”
 
NoviSvjetskiPoredak.com

Aktivist za legalizaciju marihuane u Južnoafričkoj Republici Andre Du Plesis nedavno se u jednoj emisiji sukobio sa predstavnikom vlasti David Bayerom, koji je predsjednik državnog tijela koje je zaduženo za pitanje legalizacije

Tijekom jedne TV emisije u Južnoafričkoj Republici, u kojoj je raspravljano o legalizaciji marihuane, jedan od sudionika rasprave je zapalio joint.

Bayer je tvrdio da legalizacija kasni zbog problema sa sve većim brojem napada na strance, Plesis je odgovorio:

“Ne uplićite ksenofobiju u ovu priču. Sve su to samo izgovori jer kasnite i ne radite svoj posao”.

On je u tom trenutku izvadio džoint i zapalio ga.

On je kasnije izjavio i da američke savezne države Colorado i Washington na legalizaciji marihuane godišnje zarade milijarde dolara, a da vlasti u Južnoafričkoj Republici samo gube novac.

Pogledajte video:
 

 
(telegraf.rs)

Mediji nas bombardiraju sa lošim vjestima dan za danom, tjedan za tjednom, mjesec za mjesecom, no ovakva lijepa vijest se provuče kroz medije svako malo

Tristo Južnoafričkih vatrogasaca je stiglo u zapadnu Kanadu u nedjelju navečer kako bi se borili protiv masivnih požara i pustošenja u kanadskoj Alberti..

Vatrogasci su pjevali i plesali na aerodromu u Edmontonu nakon što su doletjeli u zemlju sa posebnim zrakoplovom.

Neki stanovnici Edmontona i Fort McMurraya su došli do zračne luke i dali im svoju potporu.

Da podjsetimo da bi Kanada zbog šumskih požara mogla izgubiti četvrtinu proizvodnje nafte što je težak udarac za tamošnju ekonomiju.
 

 
NoviSvjetskiPoredak.com

Tellinger je istražujući drevnu povijest južne Afrike (gdje je i rođen) i tražeći arheološke dokaze za svoja istraživanja sumerskih mitova o Annunakijima, nastanku čovjeka i drevnom rudarenju na jugu Afrike, otkrio je elemente tehnologije koja je koristila zvuk te ih povezao sa suvremenim istraživanjima mogućnosti zvuka koje su tek u povoju, ali bacaju drugačije svjetlo na mnoge drevne nalaze i ranu povijest ljudskog roda

Michael Tellinger prije nekoliko je mjeseci posjetio Zagreb i Opatiju kao dio predavačke karavane uz Uvarova i Osmanagića, a tada je svojim nastupom i vrlo intrigantnim tvrdnjama oduševio sve prisutne. Autor knjige ‘Ubuntu – Kontribucionizam’ koja je i kod nas dosegla solidan uspjeh večeras je gost Krešimira Mišaka u novom izdanju emisije ‘Na rubu znanosti’ s temom poveznice zvuka i tehnologije.

‘Tellinger je istražujući drevnu povijest južne Afrike (gdje je i rođen) i tražeći arheološke dokaze za svoja istraživanja sumerskih mitova o Annunakijima, nastanku čovjeka i drevnom rudarenju na jugu Afrike, otkrio je elemente tehnologije koja je koristila zvuk te ih povezao sa suvremenim istraživanjima mogućnosti zvuka koje su tek u povoju, ali bacaju drugačije svjetlo na mnoge drevne nalaze i ranu povijest ljudskog roda’ izvadak je iz fabule emisije, a mi u nastavku uz dopuštenje donosimo intervju koji je s autorom svojedobno napravio Giuliano Marinković te je isti objavljen u magazinu ‘Svjetlost‘.

U smislu istraživanja podrijetla ljudske vrste Južnoafrička Republika uzbudljivo je područje. Tu je došlo do velikog otkrića kamenih monolita koje osobno istražujete. Riječ je o Adamovom kalendaru, arheološkom lokalitetu koji otvara pitanja o skrivenoj povijesti čovječanstva, zar ne?

MICHAEL TELLINGER: Adamov kalendar nedavno je otkriće Johana Heinea koji je slučajno nadlijetao to područje. Tada je shvatio da nije riječ o običnom razmještaju kamenja. To se dogodilo 2003. godine. Poslije se vratio kako bi obavio detaljna mjerenja cijelog lokaliteta. Shvatio je da je kamenje razmješteno u skladu s kretanjem Sunca – solsticijima i ekvinocijima.

Dakle, njegovi su doprinosi u istraživanju tog lokaliteta ključni. Ja sam na scenu stupio 2007. kada sam ga upoznao i kada mi je pokazao svoje radove. Tada je cijeli lokalitet još uvijek nazivan samo kalendarom. Ja sam ga prozvao Adamovim kalendarom jer sam shvatio da je riječ o veoma drevnom lokalitetu, ako ne i jednom od najstarijih na Zemlji. Do otkrića tih monolita Johan Heine već je 15 godina fotografirao kamene drevne ruševine iz zraka na području Južne Afrike.

Tako je prikupio stotine zračnih fotografija kamenih krugova. Dakle, za njega to nije bilo ništa novo. Njegove su oči već bile dovoljno istrenirane da prepoznaje takve lokalitete iz zraka i da shvati da je riječ o nečemu posebnom. S Johanom sam radio nekoliko mjeseci, nakon čega su se naši interesi razišli u drugim smjerovima. On je nastavio sa svojim radovima, a ja sam nastavio s istraživanjima drevnih civilizacija i kamenih ruševina Južne Afrike. Adamov kalendar vjerojatno je bio središnje mjesto, ali ne tisuća, niti stotina tisuća, već milijuna kamenih ruševina razmještenih diljem Južne Afrike.

Riječ je o veoma složenom lokalitetu i nije ga jednostavno opisati. Zbog toga je trebalo puno vremena raditi na njemu i istraživanja će se vjerojatno još dugo nastaviti kako bismo shvatili s čime smo suočeni. Moje spoznaje o tome što taj kalendar uistinu predstavlja potaknute su istraživanjima ostalih kamenih ruševina. Činjenica je da tu ne govorimo o nastambama već o uređajima koji stvaraju energiju i elektromagnetska polja preko snage zvuka. To me je dovelo do daljnjih mjerenja zvučnih frekvencija i elektromagnetskih polja unutar Adamovog kalendara i još nekoliko ostalih kamenih ruševina. Došao sam do zapanjujućeg zaključka da su se, po svemu sudeći, po cijelom tom južnoafričkom dijelu svijeta provodila golema rudarska iskapanja.

Tu se rabila energija koju su proizvodili ti kameni krugovi za potrebe rudarenja. Sve se svodilo na potragu za zlatom. Korištena su napredna znanja, a tehnologija se temeljila na siliciju, a vjerojatno i na vodi. Tako se stvarala energija iz zvučnih frekvencija majke Zemlje. Kod Adamovog kalendara imamo dva interaktivna, a možda i tri elektromagnetska polja. Jedno djeluje horizontalno, dok drugo djeluje vertikalno iz zemlje između dva kamena bloka prema nebu. Tijekom posljednjih nekoliko mjeseci i tijekom posljednje godine, dolazim do zaključka da je Adamov kalendar vjerojatno imao ulogu nekakvog transformacijskog uređaja ili uređaja za teleportaciju, što je vjerojatno bilo povezano s iskapanjima zlata u velikim količinama. Adamov kalendar sada leži u ruševinama.

Ta tema izravno je povezana i s Vašim istraživanjem radova pokojnog autora Zecharije Sitchina. Sitchin je u svojim radovima isticao tajnu povijest ljudske vrste na koju su utjecali izvanzemljani Anunakiji tijekom rudarenja zlata diljem Zemlje. Približite našim čitateljima te tematske poveznice koje smatrate osobito važnima.

MICHAEL TELLINGER: Točno. Velika je šteta što Zecharija Sitchin više nije među nama. Vjerojatno bi doprinio s velikom količinom zaključaka o našim otkrićima da je za njih saznao na vrijeme. Nažalost, preminuo je taman u razdoblju kada sam počeo gostovati diljem svijeta i Sjedinjenih Država te kada sam počeo objavljivati svoja otkrića. No, kod mene već nekoliko godina nema dvojbe da ono što sam otkrio ustvari predstavlja fizički dokaz većine onoga o čemu je Sitchin pisao: o izvanzemljanima Anunakijima, njihovim iskapanjima zlata u području koje se često naziva kao ‘Abzu’ odakle potječe zlato.

Sve to uključuje i milijune kamenih krugova u Južnoj Africi. Primjerice, nalaze se i na mjestu Veliki Zimbabve (op. a. nalazište tih kamenih ruševina smješteno je nedaleko od Masvingoa u Zimbabveu), što je najvjerojatnije bilo središnje mjesto sumerskog entiteta Enkija. Za Enkija se također kaže u afričkoj drevnoj tradiciji da je bio tvorac ljudske vrste. Tako počinjete uviđati zanimljive poveznice između podataka o drevnim afričkim znanjima i sumerskim tekstovima. Kada krenete o tome razgovarati s afričkim čuvarima znanja poput Babe Creda Mutwe ili s drugim šamanima koji prenose znanja stara tisućama godina, oni će vam reći da je Enki isti onaj entitet – Bog ili biće – koji je opisan kao tvorac ljudske vrste u afričkim predajama. Taj isti Enki pokrenuo je rudarska iskapanja te je zbog toga stvorio ljudsku vrstu.

Ljudski robovi iskapali su zlato u Južnoj Africi. Služili su Anunakijima o kojima možemo čitati u sumerskim tekstovima. Postoje neki od zanimljivih prijevoda koje nalazim u Sitchinovom radu. Jedan od najšokantnijih jest odlomak gdje se u prijevodu kaže: ’40 sara (op. a. jedno razdoblje orbite mitskog planeta Nibiru oko njegove matične zvijezde koje navodno iznosi 3600 godina) poslije dolaska na Zemlju Enki je sebi sagradio posebno promatračko mjesto na rubu litice duboko unutar Abzua koje je bilo u ravnini s njegovim prebivalištem na sjeveru i s vrhovima.’ To gotovo izgleda kao da savršeno opisuje poziciju Adamovog kalendara. O tome da je na tom mjestu čovječanstvo stvoreno ili zasađeno s posebnim proslavama Anunakija govore mi i čuvari drevnog afričkog znanja poput Creda Mutwe.

On mi je veoma jasno rekao da je Adamov kalendar, po drevnoj tradiciji Zulua, poznat kao Inzalo y’Langa što znači ‘kolijevka Sunca gdje se nebo parilo s majkom Zemljom’, pa su bogovi tako stvorili čovječanstvo. Drugi zanimljiv prijevod iz tog malog odlomka koji sam spomenuo kaže da je ‘Enki sebi sagradio posebno promatračko mjesto koje je bilo u ravnini s njegovim prebivalištem na sjeveru’ za što vjerujem da je riječ o lokalitetu Velikog Zimbabvea.

Veliki Zimbabve nalazi se točno na sjeveru od Adamovog kalendara. Ostatak prevedenog teksta kaže da je promatračko mjesto bilo u ravnini i ‘s vrhovima’. Vjerujem da se vrhovi odnose na piramidalne strukture u dolini ispod Adamovog kalendara te da je njihov međusobni razmještaj u proporcijama zlatnog reza. Također se kod tih piramidalnih struktura događaju čudne anomalije poput gubitka satelitske veze i slično. Treba napomenuti da su Adamov kalendar i Veliki Zimbabve u ravnini s nilotskim meridijanom koji iznosi 31 stupanj istočne zemljopisne dužine. Valja spomenuti i da je numerička vrijednost Elohima (op. a. riječ za Boga po drevnom hebrejskom jeziku) također iznosi 31.

NOVAC – ALAT POROBLJAVANJA ČOVJEČANSTVA

Smatrate da je riječ o manipulaciji čovječanstva od strane izvanzemljana Anunakijima, što otvara niz pitanja o evoluciji ljudske vrste, a to nas opet dovodi do mnogih problema s kojima se danas suočavamo. Tijekom Vaših istraživanja zaključili ste da su tu veliku ulogu odigrale kraljevske krvne loze, da su se prve banke otvarale u drevnim hramovima te da su svećenici i kraljevi bili prvi bankari. Pojasnite nam kako ste od istraživanja početaka čovječanstva predložili novu društvenu paradigmu o čemu pišete u knjizi ‘Ubuntu’ koju uskoro objavljujemo i u Hrvatskoj?

MICHAEL TELLINGER: Kao što ste rekli, to je veoma važna kronologija. Kada čitate sumerske tekstove i istražujete drevnu ljudsku povijest iz te perspektive, postaje vam očigledno da je čovječanstvo porobljeno. To porobljavanje nije samo fizičko već je ono duhovno i emocionalno. Obuhvaća svijest na svim mogućim razinama. Razdoblje novog porobljavanja pojavilo se u posebnom trenutku kada je ljudskoj vrsti predstavljen novac. Osobno vjerujem da je izgubljena civilizacija u Južnoj Africi bila uništena s biblijskim Velikim potopom. O tome sam predočio različite dokaze.

Čak sam nedavno, u siječnju ove godine, pronašao morske školjke unutar jedne od mnogih ruševina na vrhu planine, što jasno upućuje da se tu dogodila poplava koja je blatom i pijeskom prekrila većinu od milijuna ruševina. Zato danas vidimo samo jedan manji dio tih ruševina. Izgleda da je poslije Velikog potopa ljudima predstavljen novac kao alat porobljavanja koji je zamijenio prijašnje fizičko porobljavanje zbog iskapanja zlata. Kraljevske krvne loze i svećenici koje su imenovali ‘bogovi’ da preuzmu nadzor nad čovječanstvom predstavili su nam novac. Sumerski tekstovi o tome jasno govore. Pronađen je tako i poznati popis kraljeva. Postoji više tih popisa. Primjerice, točno znam da postoji popis kraljeva u muzeju Santa Barbare u Kaliforniji. Riječ je o drevnom sumerskom popisu koji nije preveden. Kustos tog muzeja razgovarao je 2010. sa mnom u San Franciscu.

Rekao mi je da je Zecharia Sitchin počeo raditi na prijevodu tog popisa, no onda je preminuo. Prevedeno je svega nekoliko prvih redaka. Dva poznata popisa kraljeva koje često ističem spominju osam kraljeva koji vladaju svijetom. Tekstovi govore kako su i gdje vladali svijetom prije oko 220.000 godina. Spominje se da su ti kraljevi ili kraljevstvo bili niže od neba prema zemlji. Te svećenike i kraljeve imenovali su ‘bogovi’. Dobili su posebne moći, znanja o čarobnjaštvu i alkemiji. Bogovi su im dali sve vrste naprednih znanja. Posebno su ih odabrali zbog njihove vjernosti prema bogovima, Anunakijima ili Elohimima. Tako su ti svećenici kraljevi vladali čovječanstvom.

Svećenici su živjeli u hramovima. Postali su prvi bankari jer su izdavali prvi novac u obliku glinenih tablica što su postale prve mjenice i ‘vrijednosni papiri’. Većina ljudi danas o novcu misli da zna sve putem izobrazbe koja je ustvari prožeta dezinformacijama, propagandom i lažima. Sve ono što nas neupućeni učitelji uče o ljudskoj povijesti su laži. Oni predstavljaju neupućeno oruđe obmane. Kada argumentirano kažete da je laž sve ono čemu nas uče većina neupućenih ljudi počet će se s vama svađati i isticati koliko toga su pročitali, naučili i studirali. Međutim, to studiranje i učenje potpuno je beskorisno jer su obmanuti.

Zbog toga je mnogim ljudima veoma teško prihvatiti drukčije mišljenje jer bi onda shvatili da su živjeli u laži. Ljudski ego to ne može prihvatiti. Moramo otpustiti svoj ego i otvoriti se novim istinama i stvarnostima. Zbog toga živimo u važnim vremenima. Velika je stvar danas živjeti i prolaziti kroz taj proces iscjeljenja. Podrijetlo ljudske vrste i nestale civilizacije na tlu Južne Afrike tako su me doveli do filozofije kontribucionizma, što je ustvari drevna afrička filozofija ubuntu gdje su zajednice bili ujedinjene u cilju dobrobiti svakog člana umjesto financijske koristi i nadmoći pojedinaca unutar zajednica.

MANTRA OD PET TOČAKA

Kada mi je glavni urednik Svjetlosti predložio da Vas intervjuiramo, sljedeći dan razgovarao sam s jednim tehničarom zvuka o lošoj ekonomskoj situaciji u Hrvatskoj i svijetu. Tehničar mi je tada rekao da postoji taj tip koji je napisao knjigu ‘Ubuntu’ i koji nudi potpuno drukčija društvena načela. Bilo je to tako znakovito. Očigledno je da se u ovom trenutku sve više širi spoznaja o Vašim radovima. Bilo je zanimljivo čuti spominjanje Vaše knjige iz dva potpuno neovisna izvora unutar samo dva dana. Stoga je ovo dobar trenutak da našim čitateljima predstavite knjigu ‘Ubuntu’ čije će hrvatsko izdanje uskoro ugledati svjetlo dana. U knjizi naglašavate da smo svi rođeni slobodni, ali smo prisilno porobljeni. Predlažete nacrt mogućih rješenja za sadašnje probleme pada životnog standarda i siromaštva s kojima se ljudi diljem svijeta suočavaju.

MICHAEL TELLINGER: Puno Vam hvala na tom komentaru. Prvi sam put počeo razmišljati o konceptu kontribucionizma 2005. godine dok sam dovršavao pisanje svoje prve knjige ‘Slave Species of God’ (Vrsta božjih robova). Dok sam pisao tu knjigu, očigledno je da sam naišao na informacije koje su govorile da novac nije oduvijek bio dio ljudske evolucije i povijesti. Tada sam shvatio da nam je uveden kao alat porobljavanja. Počeo sam razmišljati što bi se dogodilo kada bi prestali rabiti novac. Počeo sam analizirati i razmišljati o životu bez novca.

U početku je bilo veoma teško. Morao sam se boriti sam sa sobom da shvatim kako bismo živjeli bez novca, što bismo radili i kako bi društvo funkcioniralo. No, što sam više o tome razmišljao odgovori su lakše dolazili na neka veoma teška i naizgled nepremostiva pitanja. Polako, ali sigurno, tijekom razdoblja od 3-4 godine počeo sam otkrivati, gledati i zamišljati svijet bez novca. Počeo sam shvaćati da novac ničemu ne doprinosi. On je prepreka ljudskom progresu i mehanizam nadzora. Naime, ljudi su tvorci svega – svoga rada. Oni uzgajaju hranu, sade sjeme, rješavanju matematičke jednadžbe, grade rakete, imaju kapacitet beskonačne ljubavi, šeću parkom, plivaju rijekom, upravljaju letom papirnatog zmaja.

Ljudi rade sve, dok novac ničemu ne doprinosi. Ispriječio se na putu onoga što bi ljudi voljeli raditi. Sprječava ljude da izražavaju svoje prirodne talente s kojima su rođeni te koje bi trebali prakticirati tijekom života kao doprinos ostalim članovima zajednice. Tako sam počeo stvarati filozofiju koju sam nazvao kontribucionizam. Stvorio sam mantru od pet točaka. Ako uklonimo novac iz društva tada također trebamo ukloniti bilo koju vrstu vrijednosti, trgovine i razmjene, budući da su svi ti koncepti povezani s našom percepcijom o životu na temelju novca. Dakle, ako ga uklonimo doći će do potpune promjene paradigme o međuodnosu ljudi.

Mantra od pet točaka koju sam razvio dok sam gradio filozofiju kontribucionizma glasi ovako:

1. Društvo bez novca.

2. Društvo bez razmjene.

3. Društvo bez trgovine.

4. Društvo u kojem se ničemu ne pridaje veća ili manja vrijednost jer će onda sve postati još vrjednije. Tada se svi naši doprinosi cijene i prihvaćaju kao jednako vrijedni. Primjerice, ako kažete da je doprinos liječnika vrjedniji od vodoinstalatera tada ste odmah izgubili smisao prave jednakosti i slobode cijelog čovječanstva.

5. Svi u društvu doprinose svojim prirodnim talentima ili stečenim vještinama za veću dobrobit cijele zajednice.

Primijenite li ta fundamentalna načela počinjete shvaćati kako je jednostavno stvarati društvo koje cvjeta i stvara izobilje na svim razinama ljudskih poduhvata. Tako se uklanja strah i načelo oskudice kada nemamo dovoljno hrane, tehnologije, prometne infrastrukture, cesta i mostova. Tada shvatite da su nam sve izokrenuli naglavačke. Druga važna stvar jest da ljudi shvate da ne mogu postavljati pitanja o svijetu bez novca iz perspektive današnjeg kapitalističkog svijeta.

Trebalo mi je deset godina da napišem knjigu jer sam želio biti siguran da sam u potpunoj harmoniji s filozofijom. Tek sam tada shvatio koncept svijeta bez novca. Došao sam do toga razgovarajući tijekom deset godina s tisućama, tisućama i tisućama ljudi. Uvidio sam 13 najčešće postavljanih pitanja i problema. Tih 13 pitanja temelj su svih teškoća modernog društva.

U današnjem svijetu imamo beskonačan broj problema koji izgledaju nesavladivi jer se naše vlade i vođe s njima ne suočavaju i ne rješavaju ih. Oni ih, štoviše, svakoga dana stvaraju sve više. U ubuntu društvu kontribucioznizma bez novca možemo istaknuti 13 najčešće postavljanih pitanja, kako da ih riješimo i što da poduzmemo. Što ćemo napraviti s negativnim dijelom ljudske prirode, lijenošću, vrijednostima, tko će čistiti fekalije? Ako pogledate knjigu možete pronaći moje odgovore na tih 13 najčešće postavljanih pitanja, a onda o tome pišem šire i dalje. To je najbolja vijest koju mogu sa svima podijeliti. Dakle, jednom kada se riješimo novca moramo se suočiti sa svega 13 glavnih pitanja i onda smo stvorili utopijsko društvo.

RAD IZ LJUBAVI

U knjizi predlažete široki spektar društvenih promjena i novih načela. Ljudima nudite praktičan nacrt. Naravno, čitatelji će o svemu tome moći čitati u knjizi. No, mogli bismo izdvojiti jedno od mnogih načela koje predlažete. Primjerice, objasnite nam što je to rad iz ljubavi?

MICHAEL TELLINGER: Pogledajte kako živimo. Rađamo se, provodimo nekoliko godina uz naše majke i očeve i onda nas šalju u školu gdje 12 najvažnijih godina bivamo indoktrinirani. Tamo nam peru mozak. Hrane nas informacijama. Dobivamo laži i obmane. Uče nas kako da se bojimo autoriteta i kako trebamo reagirati. Od nas oduzimaju bilo kakve osjećaje suvereniteta i činjenice da smo živa bića s neotuđivim pravima. Pripremaju nas da završimo školu s ‘potvrdom’ na temelju koje ćemo potom tražiti karijeru i posao, a onda ćemo tako zarađivati novac.

Bez ‘potvrde’ ne možete dobiti posao ili ako ga dobijete onda je on težak i slabo plaćen. Školovanje nas ustvari priprema da budemo robovi i radna snaga krvnim lozama bankara koji upravljaju svijetom. Oni tiskaju novac i nadziru njegovu distribuciju. Novac je toliko moćan jer je prodro u svaku pukotinu naše stvarnosti. Najlakši način da sve to otpustimo jest da ga prestanemo rabiti; tako bismo zaustavili nadzor nad ostatkom čovječanstva. Dakle, uklonimo li novac iz društva ljudi više neće morati raditi da bi dobivali plaću. Radit će nešto drugo jer svatko želi nešto raditi.

Svi imamo hobije i svoje strasti. Neki ljudi žele biti inženjeri, drugi žele biti kemičari, neki se žele baviti raketnom tehnologijom, kuhati prekrasnu hranu, žele se baviti modom, izrađivati cipele, saditi biljke, uzgajati hranu, prekrasna stabla i vrtove. Postoji toliko strasti koliko ima i ljudi na zemlji. Kada dopustite ljudima da rade ono što žele i u čemu leži njihova strast tada se to više ne zove posao. Tako sam se dosjetio i to nazvao radom iz ljubavi. To je nešto što radite jer to volite, i dok to radite i jer ste u tome tako dobri doprinosite ne samo sebi već i svima u zajednici.

Zamislite, primjerice, zajednicu od tisuću ljudi. Oni bi dijelili ljubav, obilje i jedinstvo. Predložio sam također i rad za dobrobit zajednice u trajanju od tri sata u tjednu što je doista ograničeno vrijeme, a opet je to i dosta vremena. Dok rade iz ljubavi isto tako doprinose samo tri sata u tjednu na jednom od mnogih projekata zajednice poput čišćenja ulica, dostave čiste vode, radova u vrtovima. Dakle, što god da bilo, važno je da se odnosi na jedan od projekata zajednice. Imate li tisuću ljudi koji rade tri sata u tjednu na jednom od projekata zajednice ne trebam vam objašnjavati koliko bi se samo obilja stvorilo na kraju svakog tjedna za dobrobiti zajednice.
 

 
(dnevno.hr,youtube/uredio:nsp)